Охта-Центр. Том 1. Наше антиобщественное мнение
Правовые проблемы эвтаназии
Заключение
Право на жизнь – естественное, неотчуждаемое право любого и каждого человека. О его природе и сущности уже немало сказано, однако в последнее время актуальными становятся в дискуссиях вопросы определения содержания этого права. Право на смерть не получило легального закрепления в российском законодательстве. Доктрина располагает широким определением права на смерть и предполагает, что подобное право это возможность человека сознательно и добровольно в выбранный им момент времени уйти из жизни избранным им и доступным ему способом. Суицид и эвтаназия – формы реализации этого права. Суицид по сути национального законодательства декриминализирован, эвтаназия запрещена. Однако, как основные формы реализации права на смерть требуют детального рассмотрения и анализа.
В нашей стране, в ст. 45, 60 «Основы законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан» медицинскому персоналу запрещается осуществление эвтаназии – удовлетворения просьбы больного об ускорении его смерти какими-либо действиями или средствами, в том числе прекращением искусственных мер по поддержанию жизни. Отечественные законодатели в будущем намериваются придерживаться данной позиции, о чем говорится в ст. 145 Проекта федерального закона «О здравоохранении в Российской Федерации»: «Медицинским работникам запрещается удовлетворение просьбы законного представителя больного или самого больного о лишении его жизни (осуществление эвтаназии) какими-либо действиями или средствами, в том числе прекращением искусственных мер по поддержанию жизни». Лицо, которое сознательно побуждает к эвтаназии или осуществляет ее, несет уголовную ответственность в соответствии с законодательством Российской Федерации по ст. 105, 109, 124 УК РФ. Такая же позиция отражена в проекте кодекса медицинской деонтологии Российского врача, который составлен на основе Кодекса медицинской деонтологии врачей Франции и на основании Этического кодекса Российского врача, утвержденного 4-й конференцией Ассоциации врачей России в ноябре 1994 г . В частности, в ст. 38 говорится, что «Врач должен сопровождать умирающего больного до последнего момента, выполнять необходимое лечение и обеспечить лечением и необходимыми мерами качество жизни пациента, которые должны быть на высоте уважения достоинства больного и комфорта его окружения. Нельзя провоцировать наступление смерти. Запрещена эвтаназия в любой форме».
Подобного мнения придерживается Русская Православная церковь. Московский патриархат Русской православной церкви представил первый официальный документ о своем отношении к эвтаназии в 1999 г . в заявлении церковно-общественного совета по биомедицинской этике «О современных тенденциях легализации эвтаназии».
Однако существует и иное мнение на проблему эвтаназии, в основе которой лежит принцип гуманного отношения к страданиям неизлечимо больного человека. Эта точка зрения прослеживается в древних обычаях некоторых народов умерщвлять престарелых и больных людей. Положение осложняется тем, что до настоящего времени нет четкого определения понятия эвтаназии. Термин «эвтаназия» объединяет четыре группы мероприятий:
1) облегчение физических и психических страданий агонизирующего больного применением болеутоляющих и успокаивающих средств,
2) прекращение мероприятий по поддержанию жизни, дающих лишь отсрочку неизбежного наступления смерти (например, у коматозных больных),
3) умышленное причинение смерти из сострадания по просьбе умирающего либо его близких,
4) под видом эвтаназии рассматриваются «евгенические мероприятия» – прямое или косвенное уничтожение больных с уродствами, с тяжелой инвалидностью, умственно отсталых и т. д.
Список использованной литературы
-
Конституция Российской Федерации. Принята 12 декабря
-
Уголовный кодекс РФ от 13 июня
-
Основы законодательства РФ об охране здоровья граждан от 22 июля
-
Акопов В. И. Медицинское право. – М, 2004 – 400 с.
-
Дубинин О. А. Правовые проблемы эвтаназии в России // Социальное и пенсионное право. – 2006. – № 2. – С. 6-11.
-
Залужный А.Г. Диалектика взаимодействия правовых и религиозных норм // Закон и право. 2004. № 11.
-
Ивченко О. Завещание жизни // Домашний адвокат. 2001. № 7.
-
История отечественного государства и права (в 2 томах; том 1) / под редакцией О. И. Чистякова. М.: Юристъ, 2003 – 544 с.
-
Курс российского уголовного права / под редакцией В. Н. Кудрявцева и А. В. Наумова. М.: «Спарк», 2001 – 767 с.
-
Курс уголовного права. В 5 томах. Том 3. Особенная часть /под ред. Г.Н.Борзенкова и В.С.Комиссарова - М.: ИКД Зерцало-М, 2005 – 628 с.
-
Мартышин О.В. Проблема ценностей в теории государства и права // Государство и право. 2004. № 10.
-
Матузов Н.И. Право на жизнь в свете российских и международных стандартов // Правоведение. 1998. № 1.
-
Никитин Г. Жизнь в своих руках // Домашний адвокат. 2001. № 21.
-
Романова М. А. Социально-правовые аспекты эвтаназии // Социальное и пенсионное право. – 2006. – № 1. – С. 2-6
-
Романовский Г.Б. Право на жизнь (общетеоретический аспект) // Правоведение. 2003. № 4.
-
Саидов А.Х. О предмете антропологии права // Государство и право. 2004. № 2.
-
Уголовное право Российской Федерации. Особенная часть /под редакцией Б.В. Здравомыслова М.: «Юрист», 1999 – 560 с
-
Уголовное право. Особенная часть /под ред. Н.И. Ветрова и Ю.И.Ляпунова - М.: Новый Юрист, 2004 – 400 с.
-
Чайка Ю. Права человека – приоритет Конституции Российской Федерации // Российская юстиция. 2003. № 12.
-
Шайхисламова И.И. О правах человека в свете общечеловеческой нравственности //Социально-гуманитарные знания. 2002. № 2.